dijous, 15 d’abril de 2010

Salud, ciencia, alimentación, poderosos, darwinismo

-Máximo Sandin explicó que en este momento el cuerpo humano se ha convertido en un AMBITO DE MERCADO. Que da la casualidad que los grandes capitales farmacéuticos tienen apellidos: Rockefeler y Rotchild por ejemplo.
Que hay dos pilares que sostienen todo este paradigma que son: La Selección "natural"
El libre mercado.  Una vez más una frase célebre que no deberíamos olvidar:“El crecimiento de un gran negocio consiste simplemente en la supervivencia del más apto (…) Es sencillamente el desarrollo de una ley de la naturaleza”
John D. Rockefeller

-Que evidentemente hay una clase dominante concentradora de los capitales del mundo, que se considera, como en los tiempos de Darwin los miembros de las clases altas, la culminación de la evolución. La crème de la crème.

Acerca de los transgénicos:
-Además de alterar en forma impredecible el ADN de los seres vivos (lo que somos nosotros entre otras cosas), por lo tanto producir cambios en nuestro sistema inmunológico...
-Mientras que las especies que se cultivaban hasta hace no demasiado tiempo eran alrededor de 7000, hoy han bajado drásticamente a 150...
-Ya existe un banco acorazado de semillas, con autor y título de propiedad. los dueños de las semillas son:

BILL GATES, MONSANTO Y ROCKEFELLER CREAN OTRO BANCO PARA EVENTUAL FIN DEL MUNDO

21 Agosto 2009 por conciencianoosfera
GLOBAL SEED VAULT SVALBARD
(aquí lo tenéis) o cual hace suponer que existe algún plan de apoderarse de los medios de la alimentación. (Máximo Sandin dixit) Cuando se firma un contrato con Monsanto no se puede plantar más que Monsanto. El plan es administrar nuestra comida, obviamente con el fin de dirigir el criterio de "selección natural" y de "idoneidad".

Reflexión:
Técnicas habituales son:-- Ponernos en un problema para ofrecernos luego la solución:Caso 1.

--Crear dos bandos para que te pongas de un lado y ataques mortalmente al otro.Con lo cual ambos nos exterminamos mutuamente : Caso 2.

En ambos casos, las dos técnicas funcionan en base a nuestro miedo. Si no hay miedo, no funciona.

En el caso 1, qué?, nos cobrarán por un plato de arroz un día de trabajo?
Plantemos arroz. hagamos huertos. No es metáfora. Plantemos...
Roy Little Sun (indio hopi adoptivo) dice que todo comenzó con el cierre de los graneros en las casas, para trasladarlos fuera de las casas a un lugar central controlable..."el que controla lo que comes te controla a ti" Si en cambio, retomas el control empezando por la cocina, recuperas la memoria de quién eres, un ser íntegro y libre.La cocina es el primer gobierno , el primer hospital, la primera escuela. Escuchad a Roy Litlle Sun , vale la pena!

En el caso 2: nobles contra plebeyos, nazis contra aliados, capitalismo contra socialismo...y ahora:nosotros contra los microorganismos...Guerra a las drogas", "Guerra al Cáncer", "Guerra a la gripe aviaria", "Guerra al terrorismo". Trasladando las palabras del genial soldado norteamericano que decía "acaso descubráis que tenéis más que ver, vosotros americanos, con el pueblo de Iraq, que con unos señores que os envían a la guerra..." , acaso descubramos que son más amigos nuestros los virus y bacterias, que las vacunas y antibióticos.
Que no hay por qué salir corriendo a matar a nadie, sino bajar los decibeles del miedo, el stress produce desequilibrios...no vacunarse, evitar los antibióticos. Comer alimentos integrales no transgénicos. Tener un huerto.
y a estos señores "Pinches tiranos de la humanidad" en términos de Don Juan,tampoco los odiemos, que es a los que a fin de cuentas deberemos agradecer en el futuro haber elevado nuestras conciencias...

Sagrario

Organización: http://www.lighthousebcn.com/
Más información:

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/392499/index.php
http://www.uam.es/personal_pdi/ciencias/msandin/
http://www.dsalud.com/numero125_2.htm
http://vimeo.com/10330767
http://www.iieh.com/index.php/evolucion
http://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/esp_darwinism05.htm

dimecres, 17 de març de 2010

LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO

Sinopsis del libro: Que el mundo moderno está en crisis no es una idea nueva. Lo que ya no es tan frecuente, lo que quizá nadie había hecho hasta ahora con la amplitud y la profundidad de René Guénon, es plantear una crítica a la modernidad que –más allá de toda fundamentación económica, política o psicológica— se enraiza en una dimensión estrictamente metafísica. La visión de Guénon, que critica la modernidad en tanto que desviación o perversión de los principios que constituyen el sustrato espiritual de todas las civilizaciones, confluye así con todas las doctrinas cosmológicas de la Antigüedad, que veían en nuestro tiempo la “Edad Sombría” o “Edad de Hierro”, fase final de la trayectoria descendente de la humanidad en el presente ciclo.
El Occidente moderno, cuya función cósmica parece ser llevar el desorden hasta sus últimos límites, ha erigido el mito moderno del progreso y, en su nombre, ha construido una sociedad que es la inversión exacta de las sociedades tradicionales. “En el mundo moderno –dice Guénon— todo está al revés.” El humanismo, la ciencia, la técnica, la democracia, el desarrollo económico... todos los elementos que forman la base misma de nuestra cultura, y de los que tan orgullosa se siente la mayor parte de nuestros contemporáneos, caen así fulminados bajo una crítica radical y demoledora, para lo que son, más bien, otros tantos hitos en el proceso de solidificación y disolución, de hundimiento –en definitiva— en las sombras del Reino de la cantidad.

EL RAPTO DE HIGEA

En la mitología griega, Higea era considerada la diosa de la salud y representaba el arte de vivir saludablemente y la sabiduría para curarse a uno mismo. Todo muy lejos de la actual medicina, según denuncia en este libro el escritor Jesús García Blanca. A lo largo de 360 páginas cuestiona con datos contrastados los cimientos que sustentan el modelo sanitario hegemónico, levantado bajo intereses políticos y económicos. Además de poner de manifiesto los vínculos entre investigación médica y farmaindustria, el libro demuestra cómo se han ignorado, censurado o perseguidoEl rapto de Higea las investigaciones y prácticas médicas que no resultan útiles a este modelo de acumulación capitalista. No hay otro modo de explicar cómo se genera alarma social ante epidemias que todavía no han sucedido, mientras que caen en el olvido enfermedades que en Tercer Mundo matan diariamente a cientos de personas.
Lo más impactante de "El rapto de Higea" es comprobar el modo en que se ha configurando el concepto de salud, separándonos a cada uno de nosotros del entorno y del equilibro que nos da la relación con los demás, convirtiéndonos en pacientes perfectos, listos para admitir cualquier tratamiento. Como indica Pascual Serrano en el prólogo " El rapto de Higea desmonta el tabú de infalibilidad que posee el modelo sanitario moderno y que sirve al poder como herramienta eficacísima de control y dominación social". 

Alguns dels motius de la vaga de dimecres 17/03/10

"Los motivos de la huelga se agolpan ordenadamente: incremento de las plantillas en los centros escolares, no a los recortes de profesorado; disminución del número de alumnos por aula (¡treinta, o más en algunos, en grupos de la enseñanza obligatoria!); cobertura de todas las bajas laborales con sustituciones desde el primer día; no a las horas extras (sí, dentro del sistema público de enseñanza); no a este falsario decreto de autonomía de centros, al mismo tiempo que vindica una verdadera gestión democrática y participativa; no a la continua y paulatina desregulación de las condiciones laborales del profesorado; por la jornada intensiva al mes de junio, no al nuevo calendario escolar impuesto por decreto; por un trabajo estable y de calidad: contrataciones de media y jornada entera; contra los nombramientos telemáticos que no garantizan ni la transparencia ni el control. Y así siguiendo. La lista prosigue. No se recuerda que el conseller haya negociado nada en serio (con la izquierda, con la derecha mil veces) desde que tomó las riendas de la conselleria dado el mosaico político del tripartito y la correlación de fuerzas internas de su Partido. No se le conocen méritos concretos para la conselleria."

dijous, 11 de març de 2010

TEORÍA KING KONG

Virginie Despentes nació en 1969 en Nancy. En 1993, publica Fóllame (Mondadori, 1998), seguido de Perras sabias (Anagrama, 1998), Jolies choses (Grasset, 1998), Mordre au travers (Librio, 1999), Teen Spirit (Grasset, 2002) y Bye-bye Blondie (Grasset, 2004). Virginie Despentes es también directora de cine y ha dirigido la película Fóllame adaptada de su novela epónima.

Escribo desde la fealdad, y para las feas, las viejas, las camioneras, las frígidas, las mal folladas, las infollables, las histèricas, la taradas, todas las excluidas del gran mercado de la buena chica.Y empiezo por aquí para que las cosas queden claras: no me disculpo de nada, ni vengo a quejarme. No cambiaría mi lugar por ningún otro [...]. Seguramente yo no escribiría lo que escribo si fuera guapa, tan guapa como para cambiar la actitud de todos los hombres con los que me cruzo. Yo hablo como proletaria de la feminidad: desde aquí hablé hasta ahora y desde aquí vuelvo a empezar hoy.

Pregunta y respuesta de una entrevista que le hicieron el 14/03/2008 en "alasbarricadas"

¿En qué ámbitos la revolución feminista iniciada en los años 70, te parece no haber llegado lo suficientemente lejos e incluso vivir, hoy, un cierto retroceso?

Los modos de contracepción masculina y la legalización del aborto gratuito y anónimo son dos temas, en lo que concierne a la heterosexualidad, que hubiera sido importante trabajar más activamente.
Hoy, cuando veo las películas del “Box office” o si le echo un ojo a MTV, tengo la impresión de que a las mujeres se les trata con mucho sadismo, se les ve demasiado a menudo con la cara ensangrentada arrastrándose por el suelo; me parece que faltan hombres jóvenes en braguitas, corriendo y llorando por el bosque y perseguidos por mujeres maníacas con enormes motosierras.
El bloqueo es patente en todos los ámbitos: cuando una mujer se presenta a la presidencia y se la juzga como mujer; cuando ves que las mujeres están infra-representadas a la hora de ocupar puestos de prestigio; cuando no se les enseña a las niñas a defenderse físicamente en la escuela y que no se les da ninguna educación ni sobre la violación, ni sobre el después de la violación…

Si la ciudadanía se reapropia de las aceras y las calles, la seguridad vendrá por añadidura

Versión completa de la entrevista con María Naredo aparecida el 23-1-2010 en Público.
María Naredo es jurista. Especializada en género y derechos humanos, fue responsable hasta 2006 del Área de Mujeres de Amnistía Internacional. Ha publicado diferentes trabajos sobre pobreza, criminalización y cárcel. En los últimos años ha realizado varias investigaciones sobre alternativas al concepto actual de seguridad. Según estadísticas recientes, los índices de criminalidad en España bajan. Sin embargo, la percepción subjetiva de inseguridad aumenta y justifica políticas cada vez más represivas. Algo no cuadra.

ESTADO DEL WONDER BRA

Hola ensucr@ats!

Us volem recomanar un llibre que em comentat a classe que és força interessant:

(2007). Entretejiendo narraciones feministas sobre las violencias de género. Barcelona: Virus Editorial. 

Bienvenidas al estado de maravillosa sujeción! ¡Esperen, esperen, un momento!... ¿maravillosa decís?, ¿puede algo ser maravilloso cuando aprieta tanto? Y... esta sujeción ¿no tendrá algo que ver con los mandatos de género, con la inscripción a las clases sociales, con la invención de las razas, con la heterosexualidad obligada, con la diferencia y la otredad?
Bárbara Biglia y Conchi San Martín. Eutsi.org (Para Kaos en la Red)
Pero... ¿hasta qué punto estas preguntas no son más que viejas quejas que no tienen sentido en nuestras actuales democracias? Efectivamente, habrá quien crea que en contextos que se autodefinen como paritarios ya no resulta necesario el análisis feminista. Sin embargo, ¿cómo interpretar entonces las cotidianas evidencias de violencias y discriminaciones de género?: ¿ignorándolas y tachándolas de un borrón?; ¿identificándolas como algo meramente individual, que le toca a cada persona según tenga más o menos suerte en la vida?; ¿considerándolas simplemente como simulación colectiva de hordas de feministas histéricas? Nos parece que en los actuales discursos, cuando se aborda la comprensión de las violencias de género, aparecen diversos lugares comunes que suelen desviar la mirada hacia los síntomas olvidando las raíces. (A continuación publicamos la introducción de B. Biglia, C. San Martín coordinadoras de este libro colectivo).

GUILLERMO RENDUELES


Guillermo Rendueles Olmedo (Gijón, 1948) es psiquiatra y ensayista. Su obra, “se centra en la crítica de la psiquiatría ortodoxa, en la teoría social y en la política radical”.
Rendueles cursó sus estudios de bachillerato en el mismo lugar en que nació, la Academia España de Gijón que dirigía su padre, y en el Instituto Jovellanos. Desde muy joven recibió clases del filósofo anarquista José Luis García Rúa y en la adolescencia inició su militancia en el Partido Comunista de Asturias. 
Una de sus publicaciones más conocidas, Egolatría, que en su día fue reseñada por Santiago Alba Rico, en la foto, escritor, ensayista y filósofo nacido en Madrid en 1960.

ENTREVISTA           EGOLATRÍA
 

dimecres, 24 de febrer de 2010

8 DE MARZO

8 DE MARZO
Día Internacional de la Mujer

Obreras textiles de Nueva York, protagonistas del 8 de marzo:
Si la máquina del tiempo existiera, podríamos ver a Celia o a Elisa, junto con sus compañeras de fábrica, caminando por las calles de Nueva York a fines del invierno de 1857.
Era una época en la que cada vez más mujeres se incorporaban a la producción, especialmente en la rama textil, donde eran mayoría absoluta. Pero las extenuantes jornadas de más de 12 horas a cambio de salarios miserables sublevaron a las obreras de una fábrica textil neoyorquina que salieron a reclamar por sus derechos. Era el 8 de marzo y las manifestantes fueron atacadas por la policía.

Pero no fue la primera ni la última vez que las obreras textiles se movilizaban. Medio siglo más tarde, en marzo de 1908, 15.000 obreras marcharon por la misma ciudad al grito de "¡Pan y rosas!", sintetizando en esta consigna sus demandas por aumento de salario y por mejores condiciones de vida. Y, al año siguiente - también en marzo -, 140 mujeres jóvenes murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas.

Fue finalmente en 1910, durante un Congreso Internacional de Mujeres Socialistas, que la alemana Clara Zetkin (foto) propuso que se estableciera el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, en homenaje a aquellas que llevaron adelante las primeras acciones de mujeres trabajadoras organizadas contra la explotación capitalista. Siete años más tarde, cuando se conmemoraba este día en Rusia - febrero de 1917, para el calendario ortodoxo -, las obreras textiles tomaron las calles reclamando "Pan, paz y libertad", marcando así el inicio de la más grande revolución del siglo XX, que desembocara en la toma del poder por la clase obrera, en el mes de octubre del mismo año.

Clara Zetkin (1857-1933)
Fue dirigente del Partido Socialdemócrata Alemán y organizadora de su sección femenina. Fundó el periódico "La Igualdad", que se transformó en uno de los canales de expresión más importante de las mujeres socialistas de su época. Combatió contra la dirección de su partido cuando ésta se alineó con la burguesía nacional votando los créditos de guerra en la Iº Guerra Mundial

Pan, rosas, estatización y control obrero
Lentamente, y a medida que el feminismo ha ido cobrando fuerza en todo el mundo, el Día de la Mujer ha ido perdiendo su carácter obrero, pasando a ser una jornada de lucha en la que se reclaman los derechos de todas las mujeres en todos los ámbitos. Año tras año, miles de mujeres salen a las calles de todo el mundo para demandar nuevos derechos, defender los ya conquistados y luchar contra aquellas leyes que las discriminen o que rechacen el principio de igualdad de sexos y de oportunidades.

En numerosos lugares del mundo las mujeres siguen demandando derechos básicos como acceder a la educación, la cultura, el trabajo o la política. Las mujeres expresan hoy su voluntad de participar en condiciones de igualdad en sectores en los que tradicionalmente su participación ha sido minoritaria.

dissabte, 13 de febrer de 2010

Presentacions

Hola companys i companyes!
Som els de 1r d'Animació Cultural i aquest és el primer escrit que fem al blog.
Què dir-vos que ja no sapigueu de nosaltres...?

Estem al cinquè pis
A l'aula 5.7
Som 30
Volem gresca i xerinola
I som d'allò més ANIMATS

Durant el que portem de curs, ja hem passat l'equadooor!!! hem fet algunes visites a equipaments del nostre interès pel que estem cursant que ens agradaria presentar-vos:

- Casal de joves EL KALIU, Lliçà de Vall
- Ludoteca LA CASA DELS COLORS
- Hort urbà CAN CADENA
- FUNDACIÓ ESPLAI

Si voleu, en teniu ganes i us ANIMEU hi podeu fer-hi una visita, que si dieu que hi aneu de part dels vostres companys de 1er d'ANIMACIÓ segur que us rebran amb una forta abraçada.
Una abraçada molt ANIMADA
Alumnes de 1er d'Animació Sociocultural

dimecres, 10 de febrer de 2010

Ets tu la peça que falta...?

Hola a tots i a totes!!

Aquest anys els alumnes de 2n d'animació sociocultural hem col·laborat amb el Banc de Sang per organitzar la campanya de donació que es realitzarà el proper dimarts, 16 de febrer a l'Institut Salvador Seguí.

Tots hem entès de les necessitats constants de productes sanguinis per totes les intervencions quirúrgiques que es fan a Catalunya i hem decidit implicar-nos a fons donant suport a aquesta campanya.

Informació que heu de tenir present a l'hora de donar sang:

- Tenir més de 18 anys
- Pesar més de 50 quilos.
- En cas de ser dona, no estar embarassada.
- Per donar sang , no cal estar en dejú.
- El material és esteril i d'un sol ús.

Per qualsevol altre dubte, no tinguis cap inconvenient en consultar el metge que hi haurà o el punt d'informació que es realitzarà durant l'hora del pati els següents dies:

-10 de febrer, dimecres.
-11 de febrer, dijous.
-12 de febrer, divendres.
-16 de febrer, dimarts.

T'esperem el 16 de febrer de 9:30h a 13:30h i de 16h a 20h.

Estem segur que sabent aquesta informació no hi faltaràs.

Ets tu la peça que falta

Alumnes de 2n d'animació sociocultural

dijous, 4 de febrer de 2010

IMPRESIONES AFRICANAS


LA PRIMERA COL•LABORACIÓ JA ESTA A LA REDACCIÓ.

Volem agrair el PRIMER ARTICLE del Noi de Sucre, valorar la voluntat de voler compartir amb t@ts la experiència viscuda MÉS ENLLÀ DE L'INSTITUT, per tres alumnes de higiene bucodental la Silvia, la Sehila i la Raquel, i dues professores la Mónica i l'Ana compromeses amb el món que ens ha tocat viure. Experiència que trobareu integra a la publicació en paper de la revista, ara us mostrarem un petit "tastet" de com van viure un esdeveniment que segur no podran oblidar mai.


[…] nada mas bajar del avión notamos la diferencia […] El calor, el color, las voces, las personas, las ropas... […]
Emprendimos el viaje a través del desierto de dos días de duración y todo nos sorprendía, en medio de la nada aparecían como por arte de magia personas caminando no se sabe hacia donde y pequeñas aldeas. Este viaje nos enseña a tomar conciencia del tiempo, aquí el tiempo no domina a las personas, sino, que las personas dominan al tiempo.

NOVA SECCIÓ MULLA'T


Us proposem aquesta nova secció per poder saber tot el que es “cou” al IES, tenim el compromís del Consell Escolar, per què ens vagin informant de les propostes i reivindicacions que estan duent a terme per a la millora de les condicions de t@ts els alumn@es.

Una de les coses que ens interessa a t@ts és la reivindicació que estan proposant sobre les faltes d’assistència justificades. Esteu a la “guait” i des d’aquí teniu la possibilitat de fer les vostres propostes al Consell Escolar.

Salut i força companyes/nys, la redacció.

dilluns, 1 de febrer de 2010

Irene Sendler ha muerto sin el NOBEL DE LA PAZ‏

Una señora de 98 años llamada Irena acaba de fallecer.
Durante la 2ª Guerra Mundial, Irena consiguió un permiso para trabajar en el Ghetto de Varsovia como especialista de alcantarillado y tuberías.
Pero sus planes iban más allá... Sabía cuales eran los planes de los nazis para los judíos (siendo alemana)
Irena sacaba niños escondidos en el fondo de su caja de herramientas y llevaba un saco de arpillera en la parte de atrás de su camioneta (para niños de mayor tamaño). También llevaba en la parte de atrás un perro al que entrenó para ladrar a los soldados nazis cuando salía y entraba del Ghetto. Por supuesto, los soldados no querían tener nada que ver con el perro y los ladridos ocultaban los ruidos de los niños.
Mientras estuvo haciendo esto consiguió sacar de allí y salvar 2500 niños
Los nazis la cogieron y le rompieron ambas piernas, los brazos y la pegaron brutalmente.
Irena mantenía un registro de los nombres de todos los niños que sacó y lo guardaba en un tarro de cristal enterrado bajo un árbol en su jardín. Después de la guerra, intentó localizar a los padres que pudieran haber sobrevivido y reunir a la familia. La mayoría habían sido llevados a la cámara de gas. Aquellos niños a los que ayudó encontraron casas de acogida o fueron adoptados.
El 2007 Irena fue propuesta para recibir el Premio Nobel de la Paz... Pero no fue seleccionada.


Gran mensaje, especialmente en la viñeta. ¡No permitamos que se olvide nunca!


Traducción de las viñeta:
Niña: Tengo que decirle, señor... Lleva en su brazo un tatuaje mortalmente aburrido. Es sólo un montón de números
Señor: Bueno, tendría tu edad cuando me lo hicieron. Lo mantengo como un recordatorio
Niña: Oh! ... Un recuerdo de días más felices
Señor: No, de un tiempo en el que el mundo se volvió loco
"Imagínate a ti misma en un país en el que tus compatriotas siguen la voz de un político extremista al que no le gusta tu religión.
Imagínate que te quitan todo, que a toda tu familia la envían a un campo de concentración para trabajar como esclavos, y ser asesinados sistemáticamente. En este sitio te quitan hasta tu nombre para ser sustituido por un número tatuado en tu brazo.
Se llamó El Holocausto, cuando millones de personas perecieron sólo por sus creencias..."
Niña: Entonces lo lleva para acordarse el peligro de las políticas extremistas
Señor: No, cariño. Para recordártelo a ti.

divendres, 29 de gener de 2010

La Caravana del Elefante

DSR / 29-01-2010  

Caravana del Elefante es un colectivo de artistas y técnicos (músicos, actores, productores audiovisuales, diseñadores, técnicos e ingenieros de sonido, y fotógrafo) procedentes de varios países  del mundo que tiene como misión generar espacios de desarrollo e intercambio cultural en pueblos de difícil acceso en África.

Caravana del Elefante se une a Dentistas Sobre Ruedas en su expedición 2010 para apoyar mediante diversas actividades  la acción social que éstos realizan año a año.
La propuesta de la primera expedición por África de Caravana del Elefante es dejar un precedente, con música y color, buscando un intercambio espontáneo con artistas o jóvenes volcados al arte, que habiten los pueblos que visitaremos en la ruta.
Para eso realizaremos conciertos en puntos previamente gestionados (Alicante, Casablanca, Nouakchott Maghama) así como intervenciones artísticas improvisadas buscando la participación local. Viajaremos con un estudio de grabación instalado en el camión , donde realizaremos los registros a lo largo del trayecto.
El equipo está integrado por un equipo multidisciplinario de artistas: un equipo fijo que realizará todo el recorrido (músicos, clowns y bodypainters) y artistas internacionales (A confirmar), que se unirán para participar en tramos puntuales de la gira.

dimarts, 19 de gener de 2010

EL CALAIX DESASTRE


SECCIÓ LITERÀRIA

INTEGRACIÓ SOCIOSANITÀRIA


INTEGRACIÓ SOCIAL

EDUCACIÓ INFANTIL

ANIMACIÓ SOCIOCULTURAL

ATENCIÓ SOCIOSANITÀRIA


ASSESSORIA D'IMATGE

ESTÈTICA



PERRUQUERIA